缓了好一会儿，察克图才抹了把嘴，梗着脖子，操着一口半生不熟的混合话说道：

“张哥儿，俺、俺还能吃一片儿！

这点辣，啥都没得问题！”

他的话里掺着北直隶的京腔和山东的鲁话，个别字还咬得有些生硬，可意思传得明明白白。

战士们听了，当即笑作一团，连旁边的祭司都跟着咧开了嘴。

乾德三年二月，快应队的战士们终于受不了——

天天靠手比划、靠眼神猜着交流，连点复杂的意思都传不明白，当即拍板下定决心，要把大明话倾囊相授，让图特亚人能痛痛快快聊天。

这下可好，队里两万多暂时没任务的战士，全撸起袖子当起了“老师”，找空地的、搬木凳的、扯着嗓子教发音的，热热闹闹在营地里开起了“临时语言班”，连做饭的伙夫都凑过来，教大家说“吃饭”“烧水”的日常话。

可这群战士本就是京营、鲁营混搭的队伍，口音杂得很：

有说北直隶话、儿化音拐着弯的，有带山东口音、说话直愣愣透着股憨劲的，还有几个辽东兵，一开口就是“啥玩意儿”“咋整”的东北腔——

这么杂的“师资团”，教出来的图特亚土着，哪能说上一口标准大明话？

往往一个“你好”，能教出三种不同调门，听得土着们直挠头。

所以现在图特亚人说的大明话，满是带着“大碴子味”的京韵鲁腔：

一句话里，前半句还飘着北京话的“吃饭儿”“喝水儿”，后半句就拐成了山东话的“俺吃饱咧”“忒解渴”，调门忽高忽低，听着格外另类，战士们听了都忍不住笑。

好在不管怎么磕磕绊绊，核心意思总能传明白，买东西、问路线都不耽误，倒也没影响日常交流。

如今的图特亚人，别提多自豪了——

他们打心底认定，自己已经被“神族”（快应队战士）认可，成了大明神族的属民，连自己祖祖辈辈生活的地方，都被战士们起了新名字，叫“图特亚府”，跟大明本土的府城一个级别。

他们总拉着身边人念叨，语气里满是骄傲：

“就冲这份体面，咱可比千年前的老祖宗强太多啦！

老祖宗哪见过这阵仗，哪有过‘府’的名号！”

快应队的战士们盘腿坐在草地上，跟围过来的图特亚人唠嗑，话里带着几分认真：

“以后啊，大明神皇会派工匠来，给你们建工坊——

到时候有磨面粉的机子，有做糖的炉子，保准有吃不完的白面馒头、甜点心；

还会帮你们盖结实的砖瓦房，做又暖和又好看的棉布衣服。

但你们得听话，别犯浑——

以前有帮神族的敌人叫女真，比你们能打多了，结果被半个山头那么大的‘火流星’（其实是歼城炮）一轰，连人带帐篷全成了渣渣，连跑的机会都没有。”