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第371章 贤丑(1/2)

天人如果生活在天界过着极度享乐的生活,在修为上是很难进步的。尤其是从欲界六天向上进化是很难的,因此许多天人选择下凡修行。

由于天人的能力与凡人相比有太大的优越性,因此往往能在人间做出惊天动地的功德。像伏羲、神农、黄帝、尧、舜,可能都是下凡修行的天人。

《黄帝内经》开篇就说:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

你说这不就是一个天人吗?

天人下凡,成为人帝,人间的转轮圣王,除了建立功德,还可获得凡人的信仰。

这种信仰是一种极其庞大的念力加持,对于其自身念力的强化是非常有效的。而其功德又可以消除业力,因此,这也是天人修行的一种途径。这就是人们常说的某人是天上下凡的某某星。人间也常有天人到下界修行的传说。

这就好比一个人总在机关里混日子固然舒服,但是很难进步。只有去基层锻炼,做出成绩来,才能爬得更高。

人要破除欲念,光靠禁欲是不成的。而是要把人放在欲火中熬炼,经历了蚀骨的痛楚方肯放下。

很多人修到天人就会选择去享福。天人的福报是很高的,他们成天听世上最美的音乐,吃最美的饮食,饮最美的甘露,看最美的风景。天人的寿命极长,不用干活,就能丰衣足食,没有生养孩子的痛苦,需要什么,想一下就有了。想换什么服装,想一下就成了,款式、花样、色彩、质地,全凭一念。根本不需要缝制,自然贴身。至于美到什么程度,全凭个人的审美和想象力。

所谓天衣无缝,就是说天人的衣服不是靠缝出来的。它完全是靠想出来的,其实就是念力聚合的能量组合。这种能量会随着天人的境界从欲界提升到色界而变得越来越无相化,轻量化、透明化。直到无色界而化为无形无色。

天人的寿命再长,也还是有限的,最终会经历天人五衰,跌下天界,在六道中轮回。

在欲界的天人也会因缘份、业报、欲爱有胎生的子女。根据境界不同,两性之间的交合可能是通过拥抱、牵手、对眼等方式进行的。层次越高,肢体接触越少。这还是属于胎生的范畴。胎生的天人,可以饮甘露琼浆而成长。

到了色界天,天人的生育就不需要两性之间的交合了,女人或男人都可能独立化生出下一代,并不需要女人的子宫。可以从天人的任何一个部位长出来。就像树枝上随便一个地方都能长出芽来。此为化生。化生之天人,一出生就相当于十多岁的孩童,念力成熟,自可独立生活,且成长很快。

无色界的天人,极少繁殖。他们在凡界的尘缘和业报基本上已了,而且色身渐无,阳神逐渐成就,即将有分身之法。

阳神成就便可以化身为很多个自己,获得长生,不需要通过繁殖下一代来保证生命的延续。就相当于当今的克隆技术,复制出很多个自我来。这种法身很难消灭,可称为金刚不坏之身。

《云何梵》诗偈曰:云何得长寿,金刚不坏身。复以何因缘,得大坚固力。云何于此经,究竟到彼岸。愿佛开微密,广为众生说。

这里所说的金刚不坏身,就是指法身,也就是阳神成就,法身无量。从此不入六道轮回,成为神仙。所谓跳出三界外,不在五行中。

这里的三界就是指欲界、色界和无色界,他们都属于天界。可见凡人都没有资格跳出三界外,只有到天人的层次,才有跳的资格。

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