反而是他的老婆平津美智子在被捕后，积极交代问题，并有重大立功表现，被新华夏政府减免了部分罪行；又出于人道主义、考虑到化名李欣然的平津美智子还有三个未成年的孩子，干脆通过外交渠道让她带着三个孩子，一起被遣返回了小日子。

平津美智子离开时，在县局女警的陪伴下，带着三个孩子亲自向孙默告辞。

她向孙默深深地鞠躬致谢，动情地说道：“这一段日子，承蒙孙君关照、不胜感激；没有孙先生的宽宏大量，为我们母子斡旋奔走，我和我的三个孩子不知会落得何种下场。”

她哽咽着述说着自己的感激之情：“如今我们能平安回到岛国，全赖先生的大恩，今日一别不知何日才能再次相见，也不知能否有报恩的机会。惟愿虽路远山高，也望君珍重身体，它日还有相见之期。”

送别了美智子母子四人，孙默也到了离开村子的时间，他刚刚收到了地委组织部的调令，让他接到通知后，马上去汝宁地委组织部接受部长的亲自谈话。

得知孙默即将离开的消息，小涂村村民们万分不舍。当天晚上就有村里的村民们自发去孙默居住的小院看望孙默。来时手里拿着许多东西，有的送来煮熟的红皮鸡蛋，有的送的是自家不舍得吃的各类糕点糖果，还有的带来了自家养的鸡鸭和大鹅。

无论是做人、还是做事，都要有一定之规，只有真心为百姓们谋福利的人，才会被他们真正的认同。也只有做出真实的优异成绩，百姓们才会念着你的好，否则这个人就不过是百姓们口中的绣花枕头一个，‘金玉其外、败絮其中罢了’。

当天夜里下了一场秋雨，第二天清晨在送别孙默的时候，无数村民冒雨赶来给他送行，村民对孙默的感激之情，是实实在在的、发自内心深处的真情。

支书金满仓代表全村人送上百家衣，他还是那个看上去四十多岁的模样，但在雨中为孙默献上百家衣时，他却流泪了。

百家衣是华夏古代的一种传统服饰，它代表了华夏历史悠久而多元化的文化遗产。

在古代，居于上位者们为了显示自己的社会地位和拥有的大量财富，他们会穿着不同的绸缎、丝绸和棉布材质的服饰。

这些服饰通常都是经过精心设计和绣制而成。百家衣就是在这样的历史文化背景下应运而生的。

说起来百家衣的名称来源于一句谚语：‘百家衣，千家裳’，意思大致表达着‘衣服百样，人人不同’。

百家衣的寓意在于强调个性和多样性，它代表了古代华夏百姓心中的自由、平等和包容的信念。后来又演变成了地方百姓表达对离任官员感激之情的礼物，类同于万民伞、遗爱靴。

真情流露地老狐狸孙默还是第一次看到，新奇之余心里也不免掺杂着些许地感动，他接过金满仓手里的百家衣，嘴里说着感激的话语，同时流下了感动的泪水。

看到金满仓和孙默脸上的泪水，给孙默送别的村民们也纷纷流下眼泪，这群陪伴了他将近两年之久的人们也泪目了。一时间天在落泪，人也在落泪，也许他们之间注定有了某种莫名的羁绊吧！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢