富弼笑的前仰后合，你小子也有吃瘪的时候啊，不是平常挺豪横的么。

传统习俗么，吃大户而已。

李长安说，我不是给不起，实在是看不上他们软饭硬吃，要饭还硬抢的这股子强盗劲儿。

强盗？强盗就对了！

你以为官府是什么，朝廷是什么，帝国是什么？

别信儒生的“三皇五帝，尧舜禹汤”，世上哪有什么禅让传国，真实的历史五代就是明证。

秦以前是化家为国，秦以后就是窃国为王。

太阳底下无新事，大魏、大周、大宋一脉相承，就是军事团伙上位，占有国家统治权。

李长安说这个我懂，叫僭主政治，书上学过。

富弼继续讲解，李长安毕竟要做他的继承人，有些心得体会是早晚要传承的。

所以，秦以后的所有国家都是帝国。

帝国，以战争为先，一切制度的搭建，全部围绕战争权进行建设，并且一切的资源导向，也是以战争作为终结点。

帝国的特征，就是用武力威慑百姓，从百姓身上刮取钱财，用于军事集团的维持，顺带保证贵族和文官的享乐。

第一顺位的，永远是保障最强暴力的存在。

所以，大宋，本质上仍然是一个强盗国家。只是有了太宗这个神奇的皇帝，他为了稳固自己的皇位，居然全面倒向文官，倒反天罡的进行以文御武。

如此，大宋的暴力本性才被压制了，但战争能力也被压制了。

这是一朵奇葩的花，就像角瓜的雄蕊蘸了葫芦的花心，结出来的就是个怪物。

一边，他侵略无能，镇压乏力，对内对外都是千年未有之大废物。另一边，他又极其坚韧，即便面对拥有五十万骑兵的契丹，大宋依然保存了汉地不失（燕云除外）。

强盗和君子，一体两面。

去干不义的事情，文官就会拉住强盗；去干符合“儒家正义”的事情，文官就会鼓励强盗。

太宗以后，大宋就是在“利”与“义”之间来回拉扯。

现在大宋的官员做事就是这样，披着君子的外皮，行着强盗的手段。

他之所以支持李长安阻挠王安石，就是不想让文官单方面的胜出，甚至王安石也不可能胜出，无非是用利益来进行赎买，把战争贵族暂时扔到一边去，由文官来扮演强盗的角色。

如果王安石成功了，那大宋真的就没救了。

没有制衡，文官撕掉面具，掌控暴力的就是一群伪君子秉国，他们将彻底断送掉大宋的天命。

到时候，只要有任何风吹草动，无论是穷人造反还是外敌入侵，大宋就是个一捅就破的猪尿脬。

李长安猛猛点头，老爷子果然人杰，判断的真准。

想要在大宋做事，就要学会跟强盗和文官打交道的方式。

李长安问，“是啥？”

富弼说：“一手肉饼，一手长刀！”

拿好处吊着，听话的就给他饼吃，不听话的，就用刀把他砍死。

大宋必须要换心，这个希望就交付给你李长安了。

主导这个国家的力量不应该是军事集团，也不能是单纯的读书地主，他们都缺乏改变现状的动力。

你搞的商业势力很好，起码有了个新方向。

无论如何，我、洛党、以及我旗帜下的所有势力，都将永远支持你。