每当战后，手握著地契，他们就又能收回田地，然后招佃出租，甚至是隱匿流民为他们耕田种地。

同样的，

寺里也一样做放贷、典当的生意，也经营著碾磨坊油坊车马店等。

只要战乱结束，白马寺总能很快重建恢復兴盛，最大的仪仗就是祖庭之名，还有这无数的田地。

“拿出四十顷地献给朝廷，再献粮四千石粟。”

寺主慧达对上座道。

破財免灾了。

维那慧始心疼，觉得四十顷地太多了。

可上座慧隱却摇头，“把黄河北岸怀、孟的那六百顷地，明日都交给李司徒，请他代我们献给皇帝。”

那六百顷，在黄河北岸的怀县孟县等六县，原本並不是白马寺的地，而是在隋朝时，文、煬两帝先后赏赐。

总共六百顷水陆田產。

有不少，原来还是其它寺院的寺產。

这下寺主慧达都惊讶了，“用不著献这么多地，献四千亩已经不少了。”

慧隱却坚持，“我们现在还有多少储粮和钱帛”

维那慧始掌管杂务，对这些十分清楚，当即道：“这几年积蓄了几万石粮食，可我们寺中两千僧，另外净人、庄户也多，一年口粮也需耗两万石。”

寺里有一千六百顷水旱地，亩租四到六斗不等，一年收租就是七八万石麦粟。

但实际上並不是如此，

因为这一千六百顷地，並不真正都属於寺里，

有小半的地，其实是寄名於寺里，有贵族的有豪强的，也有一些普通百姓的，

他们把地『献给』寺里，其实是假的，

地仍还是他们的，只不过在寺里名下，这样就能免受官府的各种税赋、费用摊派了。

真正的田主，会按亩给他们两升粮好处。

相互合作。

因此寺里名面上有十六万亩地，但实际上只有十万亩左右地，其余的一年亩收两升，一年也只收千余石好处布局。

自己的十万亩地，大约能收到五万石左右租子。

寺里一年口粮消耗得两万石，剩下三万石左右，拿来出借放贷、售卖部份，以及储备。

“如今寺里除了借出去的粮，就只有三万余石粮了，预留一年口粮两万石，能动的也就万余石。”慧始道。

“那就除了一年口粮两万石，剩下的这万余石，明日全都交给李司徒！”上座慧隱平静的说道。

寺主慧达和维那慧始都不理解。

“用不著给这么多，给四千石，都已经够多了。”

慧隱很认真的道：“我推算，佛门当又要歷经一劫难，我们白马寺几度毁兴，这一次，须得小心谨慎。

三阶教这些年是何等兴盛，可说灭就灭了。

我以为，我们不仅要把前朝二帝所赐的怀孟六县的六百顷地，全都献出，

而且那些寄名於我寺下的五六百顷地，

也最好都如实向李司徒说明，做个切割。”

“用不著吧，而且那些寄名的地，有大半是贵族、世家们的，我们这样做，岂不是要把他们都得罪。”

慧隱道：“这是我们的劫，若是几百顷地，万余石粮，能够度过此劫，都是值得的。”

“就怕李逸贪得无厌，得寸进尺！”

“那就再准备些钱绢！”

三阶教的前车之鑑，让慧隱也不敢大意，都是经歷过天下大乱的，他深知刀兵不长眼。

李逸很忙，

他是来为皇帝打前站的，马上会有源源不断的官吏兵士兵前来，至少十万以上人马到来。

虽非一支大军，

可皇帝率百官，加上大量护卫的士兵以及隨行的家眷，

可比接待一支大军麻烦多了。

时间有限，

就只能快马斩乱麻，特事特办。

把皇帝居住的皇宫准备好，

把百官办公的皇城准备好，

那边屈突通徵发工匠、民夫加紧抢工，李逸这边则在市场上拼命买买买，

储备各种物资。

李逸手头能动用的財政预算有限，既要做好迎接圣驾和十万官兵隨从，

更得为明年灾荒做好准备。

巧妇也难为无米之炊，李逸也就只能借。

一手发债券，向官吏、豪强、商贾们劝购，

一手拿著发债券换回来的钱，各处扫购粮食储备。

还要找那些手里有粮的世家豪强，甚至是寺庙借粮。

名下拥有一千六百多顷地的白马寺，还有离洛阳也不算远的少林，都因为名下田地较多，听说他们寺里积储了不少粮，而被李逸打主意。

白马寺就在洛阳城外，

占地数百亩，

经歷过隋乱后，短短几年便把战乱中损毁处全修好了，又是香火鼎盛。

听说他们居然有一千六百多顷地，还有几万石储粮，李逸就打算去白马寺拜访，

看看传入中原的第一部佛经四十二章经是什么样的。

一座白马寺，居然有差不多两千僧。

名下更是有十六万亩田地，这太过於夸张了，李逸觉得和尚们专心诵经礼佛就挺好，要那么多地做什么，他们自己又不种粮种菜。

就算一僧授田二十亩，两千僧人，也顶多八万亩。

但是，白马寺需要这么多僧人吗，这么多僧人，有几个是获得了朝廷颁发度牒的

白马寺，有僧百人，都足够了。

一僧授田二十亩，那留两千亩就足够了。